Para entender qué pasa del otro lado, cómo piensan y sienten los palestinos, Tal decide lanzar una botella al mar y establecer un contacto, un diálogo que le permita vislumbrar la realidad palestina. Naïm responde a su mensaje de manera hosca y burlona; sin embargo, poco a poco su ironía se irá transformando en confianza y a través de sus cartas podemos ver los dos lados del conflicto.
Los textos incluidos en este número del Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, A. C. responden a la llamada de dialogar sobre los contornos de la antropología mexicana en la actualidad: sus prácticas, preocupaciones teóricas y debates disciplinares. La conversación parte de investigaciones antropológicas llevadas a cabo en contextos distintos, no obstante, las y los autores encuentran lugares comunes; entre ellos, una serie de reflexiones sobre la antropología y los términos estrechamente relacionados (y a veces confundidos): trabajo de campo y etnografía. Los textos incluidos en este número del Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, A. C. responden a la llamada de dialogar sobre los contornos de la antropología mexicana en la actualidad: sus prácticas, preocupaciones teóricas y debates disciplinares. La conversación parte de investigaciones antropológicas llevadas a cabo en contextos distintos, no obstante, las y los autores encuentran lugares comunes; entre ellos, una serie de reflexiones sobre la antropología y los términos estrechamente relacionados (y a veces confundidos): trabajo de campo y etnografía.
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La Biblia es el libro más leído en el mundo, y millones de fieles siguen sus palabras con fe. Pero... ¿sabemos realmente quién la escribió? ¿Y si la Biblia que leemos es falsa? En la isla de Patmos, en Grecia, donde según la tradición se encuentra la cueva en la que el apóstol san Juan recibió la revelación del Apocalipsis para hacerla llegar a la humanidad, está a punto de ocurrir uno de los anuncios más importantes del mundo: la verdadera historia de la Biblia, que ha sido ocultada a los creyentes durante siglos por las cúpulas del poder eclesiástico, será por fin revelada. Cuando los Centinelas del Apocalipsis intenten sabotear el anuncio, Max León, policía mexicano de investigación, junto con John Apóstole, la traicionera Serpentia Lotan y Clara Vanthi, se verá obligado a recorrer las islas griegas para dar con la Biblia original. Perseguido y bajo amenaza de muerte, descubrirá la existencia de la escriba judía que alteró la Biblia por primera vez para servir a los planes de dominación mesopotámicos, pero que resguardó el texto original -el llamado "Documento J", de 4 000 años de antigüedad- que desean encontrar y destruir tanto religiosos como...
"A fascinating and beautifully argued interpretation of how the American war in Southeast Asia affected Chicano communities. The author provides the most complete and well-documented study to date of this important chapter in U.S. history and its impact on an ethnic group with long-standing traditions of military service, assimilation, and resistance to injustice. Oropeza's book is what students of the Chicano Movement, especially the Mexican American role in antiwar activities during the Vietnam War period, have been waiting for."—George Mariscal, author of Aztlán and Viet Nam: Chicano and Chicana Experiences of the War "¡Raza Sí! ¡Guerra No! is a superb first book. Maintaining a balance between national context and the activism in the every day, Lorena Oropeza seeks to understand and contextualize antiwar activism among a generation of Mexican American youth. Bolstered with an array of archival sources and oral interviews, she carefully delineates the nature of political organizing among Mexican Americans across the Southwest. To her credit, Oropeza avoids a narrative of solidarity as she interrogates the internal messiness and contradictions of movement politics and the...
Fictional narrative that pieces together the stories of the victims and witnesses of a plane crash that occurred on January 28, 1948 in the Diablo Range near Fresno, California, which killed 32 people, among them 28 Mexican deportees, and inspired a song by Woody Guthrie. Intended as a companion to a forthcoming documentary.
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