Un texto para leer antes del Adviento, durante el Adviento y después del Adviento. El ejemplo que mana de los que prepararon la venida del Señor, La Iglesia y la preparación de la última venida de Cristo.
Este libro revive los principales sucesos de los últimos tres milenios de la historia económica, política, religiosa y cultural judía, a partir del hilo conductor de la Biblia. Los cinco primeros libros del Antiguo Testamento obran como metáforas premonitorias de las etapas de la historia del pueblo judío. Así, el autor sigue la trayectoria y las epopeyas individuales y colectivas de los descubridores del monoteísmo que, obligados a financiar el nacimiento del capitalismo, se convirtieron en su principal agente, su primer banquero y su adversario más implacable.
No juzguemos el libro por la portada sin antes leerlo. Este libro es mi creacion, es como yo veo las cosas que actualmente estan ocurriendo en todo el mundo, y es que el ser humano aun teniendo la tecnologia sigue cometiendo las mismas ignorancias, y es totalmente cierto que el hombre que no conoce sus errores del pasado esta condenado a repetirlos de nuevo. En muchas ocasiones de la historia universal, el hombre ha sido ciego pudiendo ver. Esto se ha visto tanto en la politica como en la religion; el hombre se ciega ante sus lideres en una lealtad ciega. Esto ha cometido muchos errores discriminatorios y conflictivos de odio racial. Tambien se ha cometido guerras en el nombre de Dios, cosa que es condenable ante los ojos de Dios, y el no quiere guerras, sino la paz absoluta y la aceptacion de todas las cosas, porque, ?quienes somos nosotros para juzgar a otros? Debemos vivir todos juntos en armonia y en paz en este mundo el cual es bastante grande y espacioso para todos. Aprender a ser mas tolerantes, practiquemos la tolerancia. El respeto es para todos, mutuo, sin discriminacion, sin distinciones, todos deben respetar a todos. Si tu quieres respeto, respeta tu primero. Para...
En este valiente y apasionado libro, Shlomo Sand demuestra que el mito nacional de Israel hunde sus orígenes en el siglo XIX, no en los tiempos bíblicos en los que muchos historiadores –judíos y no judíos– reconstruyeron un pueblo imaginado con la finalidad de modelar una futura nación. Sand disecciona con la minuciosidad de un forense la historia oficial y desvela la construcción del mito nacionalista y la consiguiente mistificación colectiva.
Versión castellana y prologo de Leon Dujovne. Editorial Sigal. Contenido de los tomos: 1) Periodo Oriental – Desde el origen del Pueblo Judío hasta el fin de la dominación persa en Judea. 2) Periodo Oriental – La dominación griega. Los Ptolemenos y los seleucidas (año 332 – 140 a.e.c). 3) Periodo Oriental – Desde la desaparición del estado judío hasta el ocaso de los centros autónomos en oriente. 4) Periodo europeo – Desde el comienzo de la diáspora occidental hasta el fin de las cruzadas. 5) Periodo europeo – Desde el siglo XIII hasta el siglo XV. 6) Primer periodo de la edad moderna – La dispersión de los sefaraditas y la hegemonía de los ashkenazitas (1498-1648). 7) La Edad Moderna – la segunda mitad del siglo Periodo europeo XVII y el siglo XVIII. 8) La Historia Contemporánea – la época de la primera emancipación. 9) La Historia Contemporánea – la época de la segunda emancipación. 10) La Historia Contemporánea – El lapso entre las dos guerras mundiales
Estamos especializados en publicar textos en español. Para encontrar mas títulos busque “NoBooks Editorial” o visite nuestra web http://www.nobooksed.com Contamos con mas volúmenes en español que cualquier otra editorial en formato electrónico y continuamos creciendo. En 1543, Lutero publicó Sobre los judíos y sus mentiras, obra en la que llega a afirmaciones como que los judíos son un pueblo «abyecto y despreciable, es decir, no un pueblo de Dios, y su jactancia de linaje, su circuncisión y su ley deben ser considerados sucios»;13 están manchados con «las heces del diablo (…) en las que se revuelcan como cerdos».14 La sinagoga es una «novia impura, sí, una ramera incorregible, una mujerzuela impía».15 Lutero propugna que las sinagogas y escuelas rabínicas sean pasto del fuego, sus libros de oración destruidos, que se prohíba a los rabinos predicar, que sus casas sean arrasadas y sus propiedades y dinero confiscados. No se les debe mostrar ninguna piedad ni misericordia,16 ni facilitar protección legal alguna,17 y «estos infectos gusanos venenosos» deben prepararse para el trabajo forzado o la expulsión definitiva.18 En este libro Lutero parece...
Comprendi que Jesus elaboro un "Proyecto para el Desarrollo Social." Con esto tomaremos el rumbo correcto hacia mejores niveles de vida, con calidad humana y justicia social. Descubre como funciona!
Acaba usted de descubrir la obra maestra literaria que responde a todas sus preguntas sobre Dios, la vida en los universos habitados, la historia y futuro de este mundo y la vida de Jesús. El libro de Urantia armoniza historia, ciencia y religión en una filosofía de vida que trae un nuevo significado y esperanza a su vida. ¡Si está buscando respuestas, lea El libro de Urantia! El mundo necesita nuevas verdades espirituales, que proporcionen a la humanidad de hoy una relación personal con Dios. A partir de la herencia religiosa del mundo, el libro describe un destino eterno para la humanidad y enseña que la fe viviente es la clave para el progreso espiritual y la supervivencia eterna. Estas enseñanzas proporcionan unas verdades tan poderosas que pueden elevar el pensamiento humano en los próximos 1000 años. Una tercera parte de El libro de Urantia contiene la inspiradora historia de la vida de Jesús y la revelación de sus enseñanzas originales. Esta historia inspiradora transforma el papel de Jesús, que pasa de figura principal del cristianismo a guía de los buscadores de todos los credos y condiciones sociales. Este libro es una revelación.
Versión castellana y prologo de Leon Dujovne. Editorial Sigal. Contenido de los tomos: 1) Periodo Oriental – Desde el origen del Pueblo Judío hasta el fin de la dominación persa en Judea. 2) Periodo Oriental – La dominación griega. Los Ptolemenos y los seleucidas (año 332 – 140 a.e.c). 3) Periodo Oriental – Desde la desaparición del estado judío hasta el ocaso de los centros autónomos en oriente. 4) Periodo europeo – Desde el comienzo de la diáspora occidental hasta el fin de las cruzadas. 5) Periodo europeo – Desde el siglo XIII hasta el siglo XV. 6) Primer periodo de la edad moderna – La dispersión de los sefaraditas y la hegemonía de los ashkenazitas (1498-1648). 7) La Edad Moderna – la segunda mitad del siglo Periodo europeo XVII y el siglo XVIII. 8) La Historia Contemporánea – la época de la primera emancipación. 9) La Historia Contemporánea – la época de la segunda emancipación. 10) La Historia Contemporánea – El lapso entre las dos guerras mundiales
Versión castellana y prologo de Leon Dujovne. Editorial Sigal. Contenido de los tomos: 1) Periodo Oriental – Desde el origen del Pueblo Judío hasta el fin de la dominación persa en Judea. 2) Periodo Oriental – La dominación griega. Los Ptolemenos y los seleucidas (año 332 – 140 a.e.c). 3) Periodo Oriental – Desde la desaparición del estado judío hasta el ocaso de los centros autónomos en oriente. 4) Periodo europeo – Desde el comienzo de la diáspora occidental hasta el fin de las cruzadas. 5) Periodo europeo – Desde el siglo XIII hasta el siglo XV. 6) Primer periodo de la edad moderna – La dispersión de los sefaraditas y la hegemonía de los ashkenazitas (1498-1648). 7) La Edad Moderna – la segunda mitad del siglo Periodo europeo XVII y el siglo XVIII. 8) La Historia Contemporánea – la época de la primera emancipación. 9) La Historia Contemporánea – la época de la segunda emancipación. 10) La Historia Contemporánea – El lapso entre las dos guerras mundiales
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John MacArthur ofrece su vasta sabiduría en varios pasajes de la Biblia que alientan, retan y llenan de energía al lector. El recurso perfecto para lecturas devocionales diarias, destinado a convertirse en un clásico preciado. [A unique gift book of inspirational thoughts by John MacArthur. MacArthur offers seasoned wisdom on different passages that will encourage, challenge, and energize the reader. Perfect for daily devotional readings and destined to become a treasured classic.]
El volumen que ahora ve la luz se encuentra dividido en tres partes. En primer lugar se recogen las ponencias. Su temática (el delito de aborto, el bien de los cónyuges, los institutos de vida consagrada, el procedimiento administrativo penal, los sacramentos, el divorcio) permite comprender perfectamente el inmenso campo de acción de la ciencia canónica. La segunda parte recoge la mesa redonda sobre la «Identidad católica y actividad de la Iglesia. Misión de la Iglesia y derechos y deberes de los fieles». Sólo la generosidad de los autores ha permitido que el texto escrito presentado para esta publicación supere con mucho las expectativas propias de una simple comunicación, hasta el punto de que deben ser consideradas como auténticas ponencias. Finalmente, la última parte recoge tres contribuciones habituales en las Jornadas: las novedades. Se trata, más que de una simple crónica anual, de un auténtico examen crítico de la actuación de los Tribunales y las Autoridades de la Iglesia y del Estado.
Libro con muchas lecturas: su objetivo principal es ofrecer al lector una panorámica amplia, documentada y sugerente de lal arga trayectoria histórica del pueblo de la Biblia, desde sus orígenes hasta la actualidad; pero también pretende acercarnos a la sociedad israelí de nuestros días, una sociedad compleja, enfrentada a graves problemas y rehén de sus propios temores nacionales. Se propone interpelarnos desde el testimonio plural y apasionado de algunos de sus protagonistas más cualificados, ya sean israelíes ya palestinos. Quien lo lea descubrirá que todas sus páginas están recorridas por un deseo de verdad y por un anhelo de paz.
La turbación en la que caerá la mente de aquellos que lean este libro; se transformará en libertad espiritual que les permitirá hacerse dueños de todo el conocimiento que han anhelado tener y no lo tuvieron los sabios y entendidos de este mundo. Jesucristo dice que él y su Padre celestial son idénticos, Juan 10: 30) Yo y el Padre uno somos. Jesucristo prohibió el ojo por ojo, (Mateo 5:39) El dios de los judíos decretó el ojo por ojo, (Éxodo 21:24) Jesucristo prohibió la carta de divorcio, (Mateo 5:31 y 32) El dios de los judíos autorizó expedir carta de divorcio, (Deuteronomio 24:1) Jesucristo perdonó a la mujer adúltera, (Juan 8:11) El dios de los judíos ordenó matar a la mujer adúltera, (levítico 20:10) Jesucristo prohibió los juramentos rotundamente, (Mateo 5:34) El dios de los judíos pide juramentos, (Deuteronomio 6:13) Jesucristo pide amar a sus enemigos, (Mateo 5:44) El dios de los judíos ordenó matar a los enemigos a filo de espada, (levítico 26:8) Jesucristo dice: que todo pecado y blasfemia será perdonado, (Mateo 12:31) El dios de los judíos ordena matar al blasfemo, (levítico 24:16) Jesucristo dice: que nada que coma el hombre lo contamina,...
Vivir en la periferia del sistema no siempre representó una desventaja. El judaísmo de Europa central a fines del siglo XIX e inicios del XX fue uno de los polos culturales más creativos de los tiempos modernos. El problema del judaísmo en América Latina reside en que es doblemente pe-riférico, además de ser de otra época. Al estar localizado en países capitalistas "emergentes", es decir, alejados de la cola pero, todavía, lejos de la cabeza y con comunidades de baja densidad demográfica y cultural y en un ambiente relativamente poco hostil - lo que disminuye las fuerzas centrífugas -, enfrenta el desafío de individualizarse en un universo globalizado en donde los espacios locales son permanentemente colonizados por el mundo exterior.
Esta obra se ocupa de una generación y de una corriente particular del universo cultural judío de la Mitteleuropa: una generación de intelectuales nacidos en el curso del último cuarto del siglo XIX, cuyos escritos beben al mismo tiempo de fuentes alemanas (romanticismo) y judías (mesianismo). Se articula en torno a la idea judía (cabalística) de Tikkoun, la redención. Algunos de ellos estuvieron orientados hacia la religión: Martín Buber, Gershom Scholem, Franz Rosenzweig. Otros, por el contrario, se sintieron atraídos por las utopías sociales: Ernst Bloch. Gyorgy Lukács, Erich Fromm. Entre ambos, más allá de todas las corrientes y en el cruce de todos los caminos: Franz Kafka y Walter Benjamín. A pesar de todas sus diferencias, hay entre ellos una impresionante comunidad espiritual, fundada sobre la afinidad electiva entre la redención mesiánica y la utopía libertaria.
Las influencias políticas/filosóficas y en especial del Humanismo en sus tres principales facetas: Religioso, Cristiano, y Secular sobre la Iglesia Cristina Evangélica Contemporánea han hecho que su liderazgo tome las estrategias de ellos. Al dejarse cambiar o mover de los principios bíblicos por los humanistas, el liderazgo cristiano está enfermando a la Iglesia de Jesucristo. Algunos pensadores cristianos creen que ya estamos en los últimos días, que la Segunda venida de Jesucristo está próxima a suceder. El autor no está en contra de esta idea, sin embargo reta a una transformación del liderazgo con el fin de que la Iglesia del Señor, que está próximo a venir, sea una iglesia sana; con un liderazgo cristiano que se quite la máscara de la falsa espiritualidad.
La Biblia. Libro del Pueblo de Dios es una nueva edición de la Biblia con la traducción de Armando J. Levoratti y Alfredo B. Trusso, con nuevas notas ampliadas y actualizadas del Padre Levoratti.
Todas las versiones sobre la Pasión de Jesús apuntan una idea clara y simple: el pueblo judío, antes entusiasta del Nazareno, le volvió la espalda, pidió su muerte y forzó su crucifixión. Hasta su semana fatal, Jesús fue considerado un profeta, obrador de milagros y predicador fascinante, pero repentinamente, el día anterior a la crucifixión, Jesús se convirtió en objeto del odio general de las autoridades judías, los sumos sacerdotes y el mismo pueblo que lo había aclamado. Pero ¿qué ocurrió realmente en Jerusalén entre la última cena y el Calvario? La controversia histórica sobre este episodio se remonta a los mismos Evangelios y a sus discrepancias, especialmente a las flagrantes incoherencias entre la versión de Juan y la de los demás evangelistas. Éste es el punto de partida de Geza Vermes, reputado historiador de la época y la vida de Jesús. Con su acostumbrado rigor y como un auténtico detective del pasado, Vermes investiga exhaustivamente todas las fuentes, incluidas las no novotestamentarias, para ofrecernos una visión enteramente nueva, despojada de mitos, invenciones y malentendidos, de la detención, juicio y ejecución de Jesucristo.
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